Alguns teólogos têm dividido a vontade de Deus em dois aspectos: vontade decretiva e vontade permissiva - algumas coisas Deus pré-ordenou e outras Ele apenas deixa acontecer.

          Tal distinção não é existe, porque Deus somente permite acontecer o que está de acordo com Sua vontade. A vontade de Deus é uma só. Assim, quando Deus não evita que algo aconteça, é porque esse algo esta de acordo com a Sua vontade. Em outras palavras, se Deus permitiu acontecer é porque era da Sua vontade que acontecesse. Porque certamente Deus não faz o que Ele não quer fazer.

          Pode Deus decretar que o pecado aconteça sem Ele mesmo ser o Autor do pecado?

         Para responder a esta questão, adotamos a idéia de que Deus somente tem uma vontade que é expressa de duas maneiras distintas: vontade secreta e a vontade revelada.

      “Apenas três por cento dos cristãos trabalham nos chamados ministérios profissionais, enquanto os outros 97 por cento estão em outros ambientes, trabalhando para o mercado” (Paul Strand).

      A maioria dos cristãos não acredita que está no ministério e deixam este serviço para os ministros profissionais. Mas esse não é o modelo bíblico. "De uma perspectiva bíblica, não há diferença entre trabalho e ministério. Essas palavras possuem uma mesma raiz" (Brett Johnson).

      Enquanto o pastor dispõe de duas a quatro horas a cada semana para ministrar à sua congregação, na empresa os cristãos podem ministrar àqueles em torno deles quase todos os dias da semana.

      O Ministério no Ambiente de Trabalho representa uma das mais destacadas tendências de crescimento do cristianismo - a percepção de que todos os cristãos são ministros – e o local de trabalho é o seu campo missionário.

     

      “A realidade é que a maioria dos cristãos é marginalizada porque não acredita que está no ministério e deixam este serviço para os ministros profissionais. Mas esse não é o modelo bíblico, explica Brett Johnson, autor de Lemon Leadership.

      Johnson tem ajudado cerca de 200 empresas a implantarem ministérios no local de trabalho. Ele disse: "De uma perspectiva bíblica, não há diferença entre trabalho e ministério. Essas palavras possuem uma mesma raiz."

     

“Eis que Eu faço novas todas as coisas!...” (Ap 21.5)

Esse é o regime de trabalho que todos sonhamos. Claro que não podemos dizer COMO SERÁ, mas com certeza podemos IMAGINAR, pois a Bíblia nos aponta alguns sinais (veja Is 65.17-25; 2Pd 3.5-7; Ap 21.1-8).

Ao se referir a Nova Terra, Deus disse: “Eis que Eu faço novas todas as coisas!...” (Ap 21.5; cf. Is 65.17). A expressão “todas as coisas” inclui o Trabalho Humano. O trabalho que está por vir será bem melhor sem dúvida (1Co 2.9). Será o fim do desemprego, da humilhação, do fracasso, do cansaço, da exploração, das disputas. Isso abre diante de nossos olhos um mundo do trabalho completamente diferente do que conhecemos.

Imagine um mundo onde poderemos exercer plenamente a nossa vocação, fazendo o que gostamos. Onde o crescimento profissional não conhecerá limites. Ninguém mais pisará em ninguém. Ninguém mais vai vender seu trabalho para ninguém. Ninguém vai ter mais do que o outro. Melhor, todos procurarão viver para fazer o próximo feliz. Enfim, todos serão felizes escolhendo a vida que querem levar sem que ninguém interfira na sua escolha.

Sim, na Nova Terra haverá trabalho, porque é preciso que o homem se sinta realizado, saudável e útil. Mas este trabalho não será obsessivo, nem escravo, nem cansativo, nem degradante, nem humilhante, além de nunca mais ser devotado ao lucro e ao acúmulo de dinheiro e riquezas ou bens.

Fomos criados para viver num paraíso. Este era o mundo de Adão, antes do pecado. E será o novo mundo, depois do pecado. Claro que o Céu sempre será melhor que imaginamos. Estar sempre junto do Pai e com Seu Filho Jesus Cristo é ainda muito melhor que nossa mente pode conceber (Ap 21.3).

Mas uma CHAVE é imprescindível para se estar neste novo mundo: CRER EM JESUS CRISTO. Está Escrito: “Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna” (Jo 3.16).

Estará você lá também?

"E, tudo quanto fizerdes, fazei-o de todo o coração, como ao Senhor e não aos homens" (Colossenses 3:23).

"Podemos transformar um trabalho ordinário em uma missão extraordinária se percebermos que Deus nos colocou em nosso trabalho como uma oportunidade para influenciar outros para Seu reino” - diz Ike Reighard, encarregado do Banco Hipotecário de Atlanta, que trabalhou também como pastor. Ele acredita que nós esquecemos nosso chamado porque misturamos nossos projetos com os de Deus.

Número 1: somos chamados por alguém: Deus. Número 2: somos chamados para fazer algo, e isto é a razão de sermos abençoados. Número 3: somos chamados para algum lugar. A verdade é que temos a propensão de tratar desses assuntos com negligência. Interessamo-nos mais em "para onde" somos chamados do que "por quem somos chamados". Se você fizer isto, então vai começar a pensar: "O único lugar em que posso desenvolver um ministério é na igreja, trabalhando em tempo integral". Mas não é bem assim.

Se os cristãos pensassem assim, então o ambiente dos nossos locais de trabalho mudaria. Nós respeitaríamos nossos colegas de trabalho, vendo-os com os olhos de Deus. No final das contas, diz Reighard, nós nos tornaremos líderes dos nossos empregados - como Cristo disse que devemos ser.

“Os cristãos devem perceber que somos todos chamados, embora nem todo cristão receba o manto do ministério”.

Walt Larimore

Fonte: Trecho do artigo “Empregado por Deus”. Tradução Herci. Capturado em 01/12/2009. Disponível em: http://www.quemtemsedevenha.com.br/empregado_por_deus.htm

Você está no trabalho certo? Está feliz com o seu emprego?

Se o tipo de trabalho que você está desempenhando lhe trouxer um sentimento de estagnação, como se estivesse perdendo o seu tempo e não indo a parte alguma, então existe uma boa chance de não ter encontrado a carreira que Deus tem para você.

O trabalho é parte integrante e fundamental na vida e identidade de uma pessoa.

Não existe alternativa. Devemos ao mesmo tempo seguir a vontade de Deus em tudo o que fazemos e cumprir as nossas obrigações com as autoridades deste mundo. “Se você está em uma posição em que não pode cumprir os dois requisitos de uma só vez, está no trabalho errado".

Acredite. Você pode ser feliz e trabalhar ao mesmo tempo.

Fonte:

Matetea. Site Shvoong . Você e Deus no Trabalho. Publicado em: 17/junho/2007. http://pt.shvoong.com/business-management/management/1619543-voc%C3%AA-deus-trabalho/

Todos querem ser bem sucedidos em suas realizações. Trabalha-se visando não só o sustento pessoal e familiar, mas também o crescimento profissional, bem como, financeiro.

Muitos têm atribuído ao trabalho adjetivos negativos, como se fosse uma maldição ao ser humano, mas o sucesso só vem com muito empenho ao trabalho. Salomão, em sua sabedoria, afirmou: “O desejo do preguiçoso o mata, porque as suas mãos recusam trabalhar” (Pv 21:25).

O texto básico desta ministração é considerado o Salmo da família, mas sabemos que o sustento e prosperidade da família estão ligados ao empenho no trabalho. Somente uma família cujo pai está desempregado é que sabe dizer o quanto o trabalho está diretamente ligado ao sucesso familiar. Para que o trabalho seja abençoado é preciso considerar pelo menos três fatores:

“E, quanto fizerdes por palavras ou por obras, fazei tudo em nome do Senhor Jesus, dando por ele graças a Deus Pai” (Cl 3:17). Não se glorifica a Deus somente orando, cantando ou aclamando em reuniões da igreja, mas também nas ações, tanto em casa, quanto no trabalho, ou em qualquer lugar em que estivermos. Afinal somos luz, isto é, marcamos presença com boas ações e atitudes positivas.

Na maior competição brasileira de automobilismo, em sua principal corrida, a corrida do milhão (de dólares) que ocorreu neste domingo 31/08/2008, Valdeno Brito, atribuiu a sua vitória principalmente a Jesus, a quem glorificou por tê-lo tirado das trevas. Claro que foi com muito empenho dele e da equipe, mas com a bênção de Deus.

Para que Deus seja glorificado em tudo quanto fizermos, convém observar o que o rei Jeosafá ordenou aos seus oficiais: “E deu-lhes ordem, dizendo: Assim fazei no temor do Senhor, com fidelidade, e com coração íntegro” (2 Cr 19:9).

“E tudo quanto fizerdes, fazei-o de todo o coração” (Cl 3:23). Fazer as coisas de “todo o coração” significa empenho e capricho. Paulo disse a Tito como ele deveria se comportar: “Em tudo te dá por exemplo de boas obras” (Tt 2:7).

Em Ec 9:10 diz que “tudo quanto te vier à mão para fazer, faça conforme as suas forças”. Não seja negligente no seu trabalho, pois dali sai o seu sustento. E se você fizer com boa vontade, com certeza, colherá frutos bons. Fazer as coisas de qualquer maneira resulta em maldição: “Maldito aquele que fizer a obra do Senhor relaxadamente” (Jr 48:10).

Uma vez que todos querem ser abençoados e prósperos, então seja caprichoso e faça tudo da melhor maneira possível e Deus vai abrir novos horizontes para sua vida.

Não vivas a amaldiçoar o trabalho, pois ele pode te dignificar. Ao firmar um contrato de trabalho, ore para que Deus abençoe. Ao sair para trabalhar, peça a Deus para te dar forças e sabedoria para poder alcançar êxito.

O homem ou mulher que tem prazer em servir a Deus e observar a Sua Palavra será bem sucedido: “tudo quanto fizer prosperará” (Sl 1:3).

O resultado do trabalho não está na quantidade do tempo empenhado, mas na qualidade, portanto creia na bênção de Deus: “Se o Senhor não edificar a casa, em vão trabalham os que a edificam; se o Senhor não guardar a cidade, em vão vigia a sentinela. Inútil vos será levantar de madrugada, repousar tarde, comer o pão de dores, pois assim dá ele aos seus amados o sono” (Sl 127:1-2).

Paulo adverte aos trabalhadores: “Todos os servos que estão debaixo do jugo estimem a seus senhores por dignos de toda a honra, para que o nome de Deus e a doutrina não sejam blasfemados. E os que têm senhores crentes não os desprezem, por serem irmãos; antes os sirvam melhor, porque eles, que participam do benefício, são crentes e amados. Isto ensina e exorta” (1 Tm 6:1-2).

Igreja Presbiteriana Renovada em São José – Santa Catarina

Embora a Fé e o Trabalho sejam conceitos distintos, a Bíblia afirma existir uma conexão entre eles. Na verdade, a palavra bíblica Avodah significa tanto trabalho como adoração. O apóstolo Paulo reconhece que devemos fazer “tudo para a glória de Deus”, e isso inclui o trabalho (1Co 10.31). Nosso trabalho pode ser uma forma de adoração, uma forma de honrar a Deus e servir a sociedade.

Não é intenção de Deus que nossa fé se restrinja ao ambiente do templo ou aos serviços religiosos, mas que seja vivida em todo o nosso cotidiano, em nossa família, nossa comunidade, e, também, em nosso local de trabalho. Não podemos deixar de ser cristãos quando entramos em nosso escritório, oficina ou emprego. Deve haver integração entre o que fazemos com o que cremos. O verdadeiro cristão é cristão todos os dias da semana, e não somente aos domingos na igreja.

As pessoas estão buscando um significado para o seu trabalho. A fé é um poderoso recurso para orientação ética e sucesso no trabalho. O desafio do cristão é viver cotidianamente a sua fé e aumentar a sua consciência da presença de Deus em seu trabalho. Isso somente é possível quando compreendemos a atuação divina no que fazemos:

Deus, no primeiro capítulo da Bíblia, é apresentado como que trabalhando na criação de um mundo material que “era muito bom” (Gn 1.31). Deus incumbiu homens e mulheres para servirem como "administradores" da criação: zelando pela natureza, beneficiando a humanidade e glorificando a Deus (Gn 1.26-28). Além disso, Deus concedeu aos seres humanos dons e talentos que devem ser empregados na realização dessa obra. Portanto, trabalhar no mundo dos negócios é uma vocação espiritual legítima e válida.

Jesus , como Filho de Deus, nos deixou o mandamento para sermos sal e luz no mundo, o que inclui o nosso local de trabalho (Mt 5.13-16). Afinal, Jesus era um trabalhador qualificado e muitos dos seus discípulos eram pequenos empresários. Mais de 50 por cento das parábolas de Jesus estavam relacionadas com ambiente de trabalho. Jesus oferece possibilidades de transformação a todas as pessoas, incluindo os homens e mulheres de negócio (Mt 11.28).

O Espírito Santo, como o Consolador, foi enviado pelo Pai para nos guiar, ensinar e iluminar todas as áreas da nossa vida, incluindo o trabalho (Jo 14.25). Através do Espírito Santo, homens de negócios são capazes de discernir e obedecer a voz de Deus num mundo cheio de tensões e imperfeições. O Espírito Santo é um poder que pode ser utilizado pelos cristãos no ambiente de trabalho.

ROBERTO MARQUES DE SOUZA

DEUS E O TRABALHO: A ATUAÇÃO DIVINA NA VIDA PROFISSIONAL DO SER HUMANO

Resumo de Tese submetida à FATEF - Faculdade Aplicada de Teologia e Filosofia, como requisito necessário para a obtenção do título de Doutor em Teologia.

Orientador: Prof. Dr. Walter Cristie Silva Aguiar.
Área de Concentração: Teologia Sistemática.
Conclusão: Agosto/2009

Número de Páginas: 123.

Este trabalho de pesquisa constitui uma reflexão sobre a atuação de Deus na vida profissional do ser humano. Realizamos esta pesquisa através de um estudo bibliográfico sistemático procurando compreender o fenômeno do Trabalho dentro de um contexto mais amplo do Evangelho de Cristo. Observamos que a Igreja tem considerado o Trabalho algo separado do reino espiritual e inferior a ele, desvalorizando a esfera material do ser humano e supervalorizado sua dimensão espiritual. Podemos constatar também, que o desapreço pelas questões estruturais e existenciais da vida humana, tem contribuído, muitas vezes, para uma eclesiologia parcial. Quando localizamos o trabalho e as ocupações profissionais num mundo “inferior” desenvolvemos uma espiritualidade apenas verticalizada, sem considerar arealidade à volta, há uma tendência enorme de se fechar os olhos para as necessidades do mundo presente e fazer da crença no mundo porvir uma fuga da realidade. A vida eterna no Céu é a realização plena da bendita esperança da Igreja, e não escapismo, alienação. Enquanto esse glorioso dia não chega, continuamos dentro de um contexto em que os crentes, como portadores de uma mensagem de transformação social, devem voltar-se, simultaneamente e necessariamente, para as coisas do espírito integradas as demandas horizontais da vida, inclusive na vida profissional. Este estudo é uma contribuição, não fechada e acabada, forjada sob aluz de diretrizes da Teologia do Trabalho, objeto de estudo de grandes teólogos brasileiros e internacionais. Sendo assim, esta pesquisa busca uma perspectiva de superação da visão dualista entre o “sagrado” e o “profano” que contaminou seriamente o cristianismo no sentido da construção de novos cidadãos para uma nova sociedade, mais livre e mais justa, ou seja, que esta pesquisa contribua para compreendermos o nosso chamado para o serviço e que Deus está pronto para abençoar nossa atuação profissional e assim assumirmos nossa missão de transformação social.

Palavras-chave: Trabalho, Deus e Trabalho, Integração Fé e Trabalho, Missão Integral, Sucesso.

Adão era um ser inanimado até que Deus “soprou” o Seu próprio “fôlego" para dentro dele, e o homem “tornou-se alma vivente” (Gn 2.7;cf. 6.3; Sl 104.30). A palavra “fôlego” ou “espírito” (do hebraico ruach e do grego pneuma) pode ser traduzido como vitalidade, ânimo, coragem, disposição, atitude, humor. O espírito é a capacidade de realizar, o potencial humano. “O Espírito é o que vivifica”, disse Jesus (Jo 6.63).

Na morte o espírito do homem é absorvido pelo Espírito de Deus, que o deu (Ec 12.7; Sl 146.4; Tg 2.26). Está escrito: “...o pó (corpo) volte à terra, de onde veio, e o espírito (fôlego de vida) volte a Deus, que o deu” (Ec 12.7).

O “espírito” é a parte imaterial, divina, imortal, imutável. É a dimensão metafísica, sobrenatural, divina do homem. É o poder de Deus no homem. Portanto, o “espírito” é a sede do poder interior do homem.

Todo trator tem uma tremenda força, mas se não for ativada, não moverá um grão de areia. Embora todas as pessoas tenham uma força divina dentro de si, nem todos a utilizam. Por outro lado, aqueles que alcançaram enorme sucesso na vida, as que realizaram grandes feitos, as que obtiveram verdadeiros milagres, utilizaram de forma plena sua força interior.

Como acionar a sua força interior? Como fazer o seu poder interior trabalhar no nível máximo? Com o que Jesus chamou de FÉ. A fé não é a força, mas aciona a força (Mt 21.21; Mc 9.23). A fé é a chave que determina a quantidade de energia desencadeada. Ela pode ser “fraca” (Rm 14.1), “pequena” (Mt 6.30; Lc 12.28), “grande” (Mt 15.28) ou “extraordinária” (Mt 8.10). É o tamanho da sua fé que determinará o tamanho da sua ação. Muita fé, muita ação. Pouca fé, pouca ação. Nenhuma fé, nenhuma ação.

Portanto, não existe uma pessoa capaz ou outra menos capaz. O que existe são pessoas que acionam sua força interior de maneiras diferentes, umas mais e outras menos. Esta é a diferença entre os que realizam muito e os que realizam pouco.

"O que trabalha com mão enganosa empobrece, mas a mão dos diligentes enriquece." (Pv 10.4)

A moderna palavra “trabalho” vem do latim tripalium (três paus), que era um instrumento de tortura usado pelos romanos para supliciar os escravos. Igualmente, a palavra labor é sinônimo de trabalho, mas também lembra sofrimento, dor, fadiga.

À idéia do trabalho como “sofrimento” somou-se a falsa crença religiosa do “trabalho como punição pelo pecado”. Durante séculos, trabalhar tornou-se sinônimo de degradação moral e espiritual. Os que defendem esta tese costumam invocar a maldição divina do trabalho depois da queda de Adão (Gn 3.17-19). A punição, porém, não está no trabalho em si, mas nas duras condições em que seria realizado. Essa é a maldição da terra – “maldita é a terra” - e não do trabalho.

Ainda hoje, o trabalho está associado a algo ignóbil, penoso, difícil e dolorido. Para a maioria das pessoas trabalho é sinônimo de servidão, exploração, monotonia, salário mínimo, desemprego, necessidades. Elas não compreendem que sua missão no mundo encerra em si mesma, o ato de viver, e viver é trabalhar.

O trabalho não é uma “guerra” que mutila, destrói e deixa traumas terríveis. Trabalho não é “luta” de uns nocauteando outros. Trabalho também não é sinônimo de pecado, escravidão, degradação e sofrimento. Tudo isso é mentira. Trabalho não é assim.

A Bíblia ensina que todo trabalho diligente leva ao sucesso (Pv 10.4). Deus deu o trabalho à humanidade quando deu a vida a Adão (Gn 1.27,28). Portanto, o trabalho em si é uma das bênçãos originais de Deus.

Deus foi o primeiro trabalhador. Foi Ele quem criou o Universo inteiro. A Bíblia diz, “no princípio, criou Deus os céus e a terra” (Gn 1.1). Os dois primeiros capítulos do livro de Gênesis mostram Deus em serviço ativo, criando tudo que existe, e seus trabalhos são caracterizados como “bons” (Gn 1.10, 12, 18, 21, 25) e “muito bom” (Gn 1.31). Contudo, Deus continua a trabalhar mesmo após a primeira semana da criação. O apóstolo Paulo reconhece Deus em Cristo Jesus como o criador de tudo e que “nele todas as coisas subsistem” (Cl 1.17). O salmista declara que “não tosquenejará nem dormirá o guarda de Israel” (Sl 121.4). E Jesus disse: “Meu Pai trabalha até agora, e eu trabalho também” (Jo 5.17). Deus é um Deus trabalhador.

As atividades de Deus associadas com a criação dos céus e da terra e todos os seus habitantes são descritas como “trabalho” (mela’khah) em Gênesis 2.2. Esta mesma palavra hebraica é usada para descrever o trabalho do homem nos Dez Mandamentos (Ex 20.9 - 10), mostrando, assim, uma conexão entre o trabalho de Deus e o trabalho do homem.

Em toda a Bíblia, Deus descreve seu trabalho usando imagens do mundo do trabalho humano (oleiro, artífice, pastor, arquiteto, construtor, guarda, fazendeiro etc.). Estas imagens ajudam o homem a relacionar o seu trabalho com o trabalho de Deus.